現在已經是十一月份，我們已經沒有了什么假期了，但是如果想要旅游，還是可以去參加一些民族節日，比如今天小編要來給大家說的這個藏族的燃燈節的，那么，接下來，小編就來給大家普及一下燃燈節吧！

2018燃燈節是什么時候

為了紀念宗喀巴大師，藏傳佛教格魯派的創始人，藏歷十月二十五日設為燃燈節，1418年的今天宗喀巴大師圓寂，藏歷年的10月25日，今年的雙12

至今算起來已有599年的歷史，期待第600次的燈火盛宴，12月12日拉薩酥油燈通明，是一年一度的燃燈節，不管男女老少都盛裝出席，一盞盞油燈擺出不同的造型。

藏族燃燈節介紹

01、燃燈節介紹

燃燈節，藏語音譯“噶登安曲”，意為“五供”。

1419年藏歷十月二十五日，是藏傳佛教格魯巴(俗稱黃教)創始人宗喀巴大師圓寂成佛的日子，為紀念大師將這一天定為燃燈節，為期一天。

這天凡屬該教派的各大小寺廟、各村寨牧民，都要在寺院內外的神壇上，家中的經堂里，點酥油燈，晝夜不滅。

因為格魯派為藏傳佛教最大的派別，擁有最多的寺廟，最多的信眾，所以其他派別寧瑪派、噶舉派、薩迦派等，和他們的信眾，也都會過“燃燈節”。

02、燃燈節的日期

燃燈節的日期，各地區傳統不同而時間也不同。

安多地區(甘南、青海等地)大多在農歷的十月二十五。

衛藏和康巴地區多在藏歷的十月二十五，藏歷、農歷有時會趕在一起，有的會相差一個月。

內蒙及內地一些信黃教的地方，因為不通曉藏歷，一般把漢地農歷的10月25日定為“燃燈節”。

就形成了有時與藏地時間遇到同一天，有時又相差一個月。

在民間有這樣的說法，宗喀巴去世時，由于當時的交通極為不便，信息傳遞困難，

大師去世的訊息，傳到各地的時間也不一樣，所以各地過“燃燈節”的具體日期，也有差異。

藏東康區(昌都和四川甘孜、阿壩一帶)，就是在藏歷的10月25日過燃燈節，比拉薩晚了5天。

03、燃燈節的日期習俗

在燃燈節的前幾天，藏傳佛教的信徒們家家戶戶都要開始緊鑼密鼓的制做酥油燈，而寺廟里的喇嘛們則要求必須每個人制做三十盞以上的酥油燈。

到了燃燈節的晚上，家家點起火光，戶戶點燃酥油燈以示歡慶。

晚上人們穿上節目的盛裝，群聚在為佛教大師而誦祈愿經的寺院前，法號，法螺、金嗩吶聲交匯著頌唱聲響徹大地。

僧人們在道路兩側、佛塔周圍、殿堂屋頂、窗臺、室內佛堂、佛龕、供桌等凡能點燈的地方，都要點上一盞酥油供燈。

信徒高誦“六字真經”，手里的經筒飛轉，誦經聲嗡嗡不絕，向神靈祈愿、磕頭，并到神塔前，高誦禱詞，舉行盛大的煨桑儀式，煨桑爐白煙蒸騰，直升夜空。

燈水相映，把佛塔、殿宇、佛堂、屋子照得燈火通明。

在寺頂院子里連成一片的酥油燈光，遠遠眺望，那一盞盞排成一字形或寶塔形供燈猶如繁星落地，把夜空照得通亮。

男女青年跳起“鍋莊”，歌手唱祝愿歌，能說善唱的藝人說唱藏族民間長詩、格薩爾王傳等，直至圓月升起，人們才扶老攜幼，高唱誦念“六字真經”愉快地回家。

04、燃燈節的食物

燃燈節的特殊食物叫“藏粑面粥”，用糌粑面(即青稞炒熟后磨成的面)、茶葉末和少量鹽巴等煮成的粥。

酥油茶是必不可少的東西，還有藏區的各種小點心都是這天家家都會備好的。

05、各個地方的燃燈節

每個地方過燃燈節是不一樣的。

康定

在康定，人們把燃燈節稱之為元根燈會。

每年藏歷十月二十四至二十六日為主祭期，康定的幾座黃教寺院都舉行法會，擺酥油花，燃元根燈供佛。

信徒們除在家供燈外，還登跑馬山，赴南無寺敬燈油。入夜后成群結隊涌向安覺寺，參加根燈會。

此夜，有的寺廟和家庭，還在佛像前供奉饃、糖、鮮果等五種供品，因此俗稱五供節。

拉薩

這天晚上的拉薩，寺院和俗家屋頂均要點亮無數盞燈，紀念宗喀巴大師。特別是大昭寺，人們聚集在大昭寺，轉經隊仁川流不息。

阿壩

2015年12月6日，為紀念藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師圓寂成佛，

四川阿壩縣信教僧眾在格爾登寺舉辦一年一度的傳統宗教活動“燃燈節”。活動期間，寺廟舉行法會，僧人當天通宵念經，信教民眾陸續到寺廟轉經祈禱，點燈祈福。

西安

2015年12月6日，西安廣仁寺內舉行燃燈節，寺廟僧侶及紛至沓來的香客游人，虔誠地把酥油燈擺成精美的圖案，祈福世界和平與生活幸福。旅游攻略http://www.936579.cn

燃燈節十分的盛大，而且舉辦的時候是帶著一種神圣感的，不僅浪漫美麗，而且靜謐，圣潔，如果有機會，大家可以來這里親自領略一下這個節日的氣氛。