建筑是將時間凝聚的容器，透過建筑我們可以了解到這片地區(qū)，曾經(jīng)時代的人文背景和特點。廣東省自古以來都是占據(jù)了非常重要的關(guān)塞要地，對于它的發(fā)展大家是不是也非常好奇呢?下面我們就來通過建筑了解一下吧!
一、鑊耳屋
最能體現(xiàn)廣府文化的“活化石”——莫過于那些林立于鄉(xiāng)間村落的鑊耳建筑群了。鑊耳屋是嶺南傳統(tǒng)民居的典型代表，以廣府風(fēng)格的民居建筑為主要代表，因其在屋的兩邊墻上筑起兩個像鑊耳一樣的擋風(fēng)墻而得名。在明清時期的廣府民居中，一般是出過高官的村落，才有資格在屋頂豎起鑊耳封火山墻。
二、蠔殼屋
蠔殼屋最早可追溯到南北朝時期，明代清代，祠堂、民居都可見蠔殼，成為嶺南水鄉(xiāng)特色建筑風(fēng)貌。據(jù)考證，嶺南地區(qū)蠔殼筑墻的做法最早可追溯到南北朝，唐代劉恂《嶺表錄異》記載：“盧亭者，盧循背據(jù)廣州……余黨，奔入海島野居，惟食蠔蠣，壘殼為墻壁。”如此算來，嶺南人以蠔為材的歷史有上千年了。到了明清時期，蠔殼墻更盛。明代安徽文人葉權(quán)在《游嶺南記》中寫道:“廣人以蜆殼砌墻，高者丈二三，目巧不用繩，其頭外向，鱗鱗可愛，但不隔火。”清初，清屈大鈞在《廣東新語》中記載：“以其(蠔)殼累墻，高至五六丈不仆。殼中一片瑩滑而圓。是曰蠔光，以砌照壁。望之若魚鱗然，雨洗益白……居人墻屋率以蠔殼為之，一望皓然。”可見，至少在明代，珠江三角洲沿海地區(qū)已經(jīng)大量使用蠔殼砌墻。
三、西關(guān)大屋
西關(guān)大屋所具備的條件包括：“三邊過”布局;腳門、趟櫳門以及大門所組成的“三件頭”;硬山頂;檻窗;青磚石腳;麻石街;天井;青云巷;木樓梯;各種廣州傳統(tǒng)裝飾、雕刻。民國初期，西關(guān)商人的房子被大量拆除，西關(guān)大屋在鼎盛時期有800多間，現(xiàn)在尚存不足10間。
西關(guān)大屋是清朝末期豪門富商在廣州城西“西關(guān)角”(今荔灣區(qū))一帶興建的具嶺南特色的廣州傳統(tǒng)民間住宅形式，被稱為“西關(guān)大屋”。西關(guān)大屋通常占地面積大，富有西關(guān)特色，建筑樣式多為中式，基本構(gòu)造包括磚木結(jié)構(gòu)，三進、三個坡頂，正立面三個開間，大門前有青磚石腳和趟櫳、石門套大門。西關(guān)大屋還有七進深，里面客廳、小廳、書軒，還有花園，主要由買辦和商人建造旅游攻略http://www.936579.cn
四、騎樓
騎樓是一種近代商住建筑，建筑物底層沿街面后退且留出公共人行空間的建筑物。這種歐陸建筑與東南亞地域特點相結(jié)合的一種建筑形式可以擋避風(fēng)雨侵襲，擋避炎陽照射，造成涼爽環(huán)境，因此在東南亞十分風(fēng)靡，而從南洋返鄉(xiāng)的華人，也在華南地區(qū)建起類似的騎樓。1849年，海口市的四牌樓街建起了第一座騎樓。
目前騎樓在廣東地區(qū)，大有分布。其中廣州市區(qū)內(nèi)現(xiàn)存的騎樓街總計有36條，長度達20多公里，集中分布在老街區(qū)約10平方公里的范圍內(nèi)，如荔灣區(qū)的人民路、上下九、第十甫路、長壽路、恩寧路、龍津路、長堤;越秀區(qū)文明路、德政路、豪賢路、文德路、東華東路和東華西路的北京路、大南路、一德路、起義路、海珠路等。此外，海珠區(qū)的同福路、南華東、南華中、南華西也有一部分。
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