靈隱寺的藝術(shù)珍品：

明代董其昌所書《金剛經(jīng)》冊頁

這是一件有很高藝術(shù)價值的珍品。該冊頁起首兩頁是乾隆御題“香光法寶”、“永鎮(zhèn)云棲”。此本冊頁原是云棲寺的藏品，其上鈐蓋有“云棲常住法寶”方形印，后歸靈隱寺所有。通過董其昌的題跋可知此冊書于萬歷二十年(1592年)，是為薦亡父母而捐給云棲寺蓮池和尚的。字跡工整雋秀，應(yīng)當(dāng)屬于董其昌比較早年的作品。董其昌跋后還有崇禎己卯(1639年)馮大淑觀跋;以及乾隆皇帝于辛未年(1751年)到云棲寺觀賞此冊頁所作題識。丁丑年(1757年)乾隆又到云棲寺再觀此冊，又題詩四首并識年款。

明代水陸畫

水陸畫是水陸法會不可或缺的圣物之一。靈隱寺這批水陸畫中的兩幅題有“崇禎十三年”款。描繪的內(nèi)容有如來像、文殊菩薩像，普賢菩薩像、地藏菩薩像、諸阿羅漢像、天龍八部眾及金剛力士像，等等。有的還題有供養(yǎng)人姓名及諸佛菩薩羅漢名號等。佛菩薩造像端莊典雅，繪畫技法高妙，設(shè)色古雅;絹素既有典型的明代粗絹，也有幾幅質(zhì)地格外精細(xì)的。各幅保存均基本完好。

22幅明代菩提葉《莊嚴(yán)三寶圖》

其描繪對象包括諸佛菩薩羅漢，如釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、觀音菩薩、達(dá)摩祖師以及力士金剛等;故事內(nèi)容為佛教典故，如洗象、伏虎、降魔、證果、面壁參禪、一葦渡江等。

畫作筆墨生動，設(shè)色古雅。繪畫材料為菩提樹葉。菩提樹是一種桑科高大喬木，傳說中釋迦牟尼在菩提樹下成佛，于是佛教中便將菩提樹視作圣樹，也是印度的“國樹”，菩提樹的葉子是很珍貴的。中國原來并沒有菩提樹，它最初是隨著佛教的傳入而被引進的。據(jù)史籍記載，梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)，僧人智藥三藏大師從西竺國(印度)帶回菩提樹，并親手種植于廣州王園寺(后來該寺改名為光孝寺)。菩提葉呈心形，平整而光潔，葉脈紋理精美。

明代弘治四年金書《佛頂心大陀羅尼經(jīng)》旅游攻略http://www.936579.cn

這件作品也是彌足珍貴的。在烏金紙冊頁上以金粉書寫經(jīng)文，經(jīng)文上方則是插圖，描繪有各種佛教故事。書寫與繪畫都十分嫻熟精美。

董建中《花鳥圖》

董建中，清初人，字正度，松江人。董其昌裔孫。山水師董源，花卉宗黃筌。曾以國子生考授中同知。清圣祖南巡，以所繪蟠桃圖進呈，旋命畫扇稱旨，授湖北荊門知州。《婁縣志》、《讀畫輯略》都記載有他的事跡。這一幅花鳥畫畫法更接近周之冕和陳淳的畫法，也雜有一些惲南田的風(fēng)格，雖然不像記載中所說的學(xué)習(xí)黃筌，但由于他是董其昌的后人，這件作品也是值得注意的。

貫休《十六羅漢圖》

《十六羅漢圖》原石在今杭州碑林，靈隱寺共有兩套拓片。這對研究宗教和石刻藝術(shù)具有一定價值。

另外如乾隆行楷書“雅宜清致”、康有為書法、吳昌碩書法繪畫、馬一浮書法、李叔同書法、章太炎書法、潘天壽繪畫、謝稚柳書畫、沙孟海書法、譚建丞書法、繪畫等以及大量拓片等等都是彌足珍貴的作品。還有一些作品，如(傳)宋人趙伯駒《人物山水圖》、(傳)元人趙孟頫《狩獵圖》、(傳)明文征明隸書、(傳)明人董其昌行書詩等等，經(jīng)鑒定系偽作，但對研究書畫作偽也有一定價值。

敦煌石室藏唐人書《摩訶般若波羅蜜多經(jīng)》

中最古的一件。通過端莊嚴(yán)謹(jǐn)而又精熟優(yōu)美的書法字跡，我們?nèi)匀荒軌蚋杏X到佛法的莊嚴(yán)威儀和抄經(jīng)手嫻熟的書寫技巧。這卷寫經(jīng)紙張經(jīng)黃檗染制，歷1000余年而依然堅韌完好、輕盈光潔，未受蟲蛀。“這是目前所發(fā)現(xiàn)的靈隱寺所藏經(jīng)卷中最古老的一件。在它身上，1000多年的歲月卻好像沒有痕跡地如云煙一般過去了。俗話說，紙壽千年，但這件作品歷經(jīng)1400多年的歷史，至今還完好無損，極其難得。”鑒定中心顧問任道斌告訴記者。同時，這件“好東西”的歷史可能還要往前推進一個朝代——“這個手卷一直被認(rèn)為是唐代的，但應(yīng)該夠得上隋朝。”鑒定中心主任吳敢博士告訴記者，“唐人寫經(jīng)一般是成熟正規(guī)的楷書，但這個手卷其中很多字的波磔依然保留了很強的隸意，所以看起來更接近于隋代的風(fēng)格。”

從經(jīng)卷上的文字記錄來看，它來自于上世紀(jì)轟動世界的重大考古發(fā)現(xiàn)——敦煌藏經(jīng)洞。據(jù)浙江省博物館有關(guān)專家介紹，由于氣候干燥等原因，敦煌藏經(jīng)洞經(jīng)卷保存的時間都特別長，最早可到西晉時期。靈隱寺的這個手卷原是晚清諸暨人陳季侃的藏品，他在甘肅為官時，購藏了不少敦煌藏經(jīng)洞的經(jīng)卷。陳季侃癸未年(1943年)的題跋，講述了這卷寫經(jīng)的由來與價值。

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