重慶虎峰寺遺址對(duì)于很多游客來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么名氣和概念,但是這里保留了非常古老的建筑物遺跡,確實(shí)代表了巴蜀獨(dú)特的文化魅力和特色,你將在這里需求更加令人動(dòng)容的畫(huà)面和場(chǎng)景,下面給大家分享具體的攻略指南。
來(lái)到沙坪壩曾家鎮(zhèn)虎峰山的腳下,開(kāi)始徒步向這座海拔400余米高的山峰直驅(qū)而上,山倒算不上有多么險(xiǎn)峻,但山路陡峭崎嶇不好走,從山下的停車(chē)場(chǎng)沿小路開(kāi)始爬山,經(jīng)過(guò)桃花山,一碗水,約1個(gè)小時(shí)就到了虎峰山的山頂。
一、雞冠石上的傳說(shuō)
在虎峰山脖子的轉(zhuǎn)彎處,有一座小山包鶴立在路邊,它從平地上拔地而起,造型陡峭崎嶇,聳立在虎峰山之巔,向空中伸出一塊巨石,因似雄雞的雞冠而得名雞冠石。
在雞冠石上合影的三位少年
在雞冠石的兩側(cè),四壁光溜溜的,上面鑿滿了坑坑洼洼的石階供人攀爬,還有閑野的游客留下的足跡,他們不乏古時(shí)的書(shū)生秀才,也有現(xiàn)代人刻下的"藝術(shù)瑰寶"。在石壁的右側(cè),刻有"虎峰馬跡"四個(gè)題字。
相傳,川主神靈李冰在此遇上了老虎,他在驅(qū)離猛虎之后,跨上馬背騰空而起想要離去,馬卻突然不慎腳下一滑,剛好兩只前蹄落在了雞冠石之上,好在他及時(shí)懸崖勒馬剎住了,但在雞冠石上卻留下了一對(duì)長(zhǎng)20公分,深12公分的馬蹄印。

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在乾隆三十九年(公元1774年),文人向岱書(shū)在此題:"虎峰山馬跡于此”,后有好舞文弄墨之人在石壁的右側(cè),刻上了“虎峰馬跡”這四個(gè)蒼勁有力的大字,經(jīng)過(guò)幾百年的風(fēng)雨捶打,至今字跡依然清晰可辯,還真應(yīng)了那句話,"歲月失語(yǔ),唯石能言"。

站在雞冠石上遠(yuǎn)眺大學(xué)城
但現(xiàn)代人為何也愛(ài)在這塊石頭上舞文弄墨呢?原來(lái)在石頭的表面布滿了“雞爪印”,多數(shù)是用簡(jiǎn)體字寫(xiě)的自己的名字,甚至是巖壁上的碑文也難逃一劫,看這些字跡筆畫(huà)深厚,我想他們出門(mén)旅行的時(shí)候隨身都會(huì)帶一把錘子,遇到自己喜歡的景點(diǎn),就狠狠的在石頭上敲下自己的名字。

面目全非的碑文
二、虎峰寺遺跡
在雞冠石的腳下,有一塊百平方米雜草叢生的平地,地上橫七豎八、歪歪扭扭的滾落著斷了身子的石獸,奠基石在泥地里漏出半截兒。
平地的里邊,有一座石頭堆砌的小廟,里面供奉著觀世音等諸神,廟的入口用木門(mén)緊閉,好像不能讓世人目睹到了神的威嚴(yán),游人只能貼著木門(mén)的縫隙往里面一瞥,黑漆漆的小廟里突然有一雙發(fā)亮的眼睛盯著你,瞬間讓人不寒而栗,連連倒退。

虎峰寺遺跡
在通往小廟的臺(tái)階上,零零散散的滾落著水果等貢品,想必依然有后人來(lái)這里拜佛燒香,木門(mén)上掛的二維碼讓這里增添了一絲現(xiàn)代的氣息。
據(jù)乾隆時(shí)期的《巴縣志》、道光《巴縣志》記載,這里以前有一座川主廟,建于北宋乾德年間(公元963—968年),供奉的是修都江堰、治水有功的秦蜀郡守李冰,距今天已經(jīng)有上千年的歷史。

山門(mén)前的一顆古樹(shù)
在離開(kāi)寺廟下山的門(mén)前,路旁生長(zhǎng)著一顆5人環(huán)抱粗的古樹(shù),想必這顆樹(shù)也有上百年的高齡,數(shù)百年來(lái)它一直站在這里風(fēng)吹日曬,迎接和目送上山祈福的香客。
我坐在樹(shù)旁的椅子上,耳邊好像從另外一個(gè)時(shí)空傳來(lái)了一聲聲令人振聾發(fā)聵的嘹亮鐘聲,樹(shù)下衣著布衣的小師傅正用木槌一下一下的撞擊大鐘,夕陽(yáng)斜下的影子里,遠(yuǎn)處一位沿著路沿蹦蹦跳跳的小沙彌正和師傅一起化緣歸來(lái)。
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