武漢蓮華寺是一個充滿了夢幻一般的島上廟宇，也是當地全新打造的旅游景點之一，內部各個佛堂圣殿供奉了諸多佛像，周邊的自然環境和寺廟相得益彰，顯得極為和諧，下面給大家提供武漢蓮華寺詳細游玩攻略。

武漢蓮華寺官網地址：http://whlhs.cn/

武漢蓮華寺簡介

在武漢郊區江夏湯遜湖畔，就有一處待開發的全新佛教文化區，它本身的區域只有一座島嶼面積，但幾乎被一座寺廟占據，且島上還修建了一座超高觀音菩薩雕像，整體充滿時尚風格，很有特色。

昔日偏僻島嶼因為一個規劃煥發生機。中洲島位于江夏湯遜湖畔，處在楊橋湖大道和金龍大街之間的湖區。本來，這片區域都是一派荒蕪景象，只是隨著藏龍二橋的開通，才將藏龍島科技園和湯遜湖這邊的中州社區連接一起。

作為兩者的中點，又處在湖畔凸出來的區域，使得中洲島具備得天獨厚條件，有發展景區潛力，加上剛好有佛教協會需求，于是一拍即合，相關部門通力合作，昔日偏僻島嶼煥發生機發展上到新臺階。

一座寺廟占據一座島嶼的世外桃源。中洲島上的規劃，始于佛教協會建設寺廟需求，重新規劃出了新“蓮華寺”的方案。方案確定后就開始建設，包括這座寺廟的具體范圍和區域，綜合旅游區等等，加起來幾乎占滿了整座島嶼，目標可謂非常宏大。

要知道，整個湖北省都鮮有一座寺廟占據一座島嶼的先例，何況還是在寸土寸金的武漢市。臨湖而居，山清水秀，人煙寂靜，適合參道修佛，也恍若世外桃源。

大觀音雕像佇立湖畔的綜合文化區。蓮華寺的規劃和建設早就開始，實際上，相關規劃中還有一大亮點，大觀音雕像的建設。根據已有消息，中洲島的部分區域已經改名觀音島，可見這處佛教文化區里必有一處以觀音菩薩文化和形象為主的展示區。實際上，觀音雕像已不再是規劃，而是早已建成，前不久從朋友那里交換素材，就發現了蓮華寺大觀音雕像的航拍圖像，俯瞰確實非常震撼。相信未來，隨著文化區的建成，里面的景點會更好看。

從整個武漢市來講，觀音菩薩的雕像有好幾處，比如在漢陽鐘家村歸元寺里有一座五金大菩薩雕像，佇立在廣場之中，每年收到上萬游客的頂禮膜拜。在光谷南望山郵電院校里還有一座白色觀音雕像，豎在荷花池中央，但佛教屬性似乎淡化，目前只是純粹的文化展示。只有湯遜湖觀音島上的這座大雕像，背臨湖區，面對島嶼，占據島嶼最核心位置，是和整個文化區聯動展示，先天條件十分優越。

有參佛禮拜的同事常徒步前往，說是朝拜，繞著湯遜湖走一大圈，終于可以一了心愿，見到大觀音雕像。并且他們都有一個習慣，只要過去了，必會虔誠地坐在草地上，和雕像來一張合影，似乎是在打卡。

和周邊環境比較，藏龍島湯遜湖觀音島佛教旅游區的建立非常獨特，對環境友好，是一項有意義的文化工程。

武漢蓮華寺改擴建項目

武漢蓮華寺屬于湖北省省級宗教活動場所，是湖北省正信佛教信徒研究的中心。

武漢蓮華寺改擴建建設項目是依據鄂民宗發【2011】4號【2015】9號文件批準的宗教活動場所改擴建建設項目。其建設用地選址位于江夏區藏龍島辦事處中洲村。目前，為了全面貫徹落實省委，省政府“弘揚佛文化，打造大品牌”的指示精神，我寺將快速啟動改擴建建設項目，我們在整體規劃布局上，采用與佛理呼應的一軸兩線三域“的格局模式：

“一軸“指的是貫穿整體規劃的”佛、法”軸線，這一軸線南北向總長1300米，南起入口廣場，北至島嶼端頭的十方普照塔，就像人體的脊椎連接著大腦與身體的脈絡一樣，“佛、法”軸線連接島中各個功能位置區域，并把它們有效的規劃成一整體。

在空間處理上，沿著“佛、法”軸線每隔200米設置類似的山門，六度門，七寶如來塔，選佛場，金剛廣場，“普光明殿，觀音大佛等佛教建筑及景觀廣場，突出佛教文化主題。同時”佛、法“軸線成為來這里參觀拜佛的步行通道，可以有效的與周邊綠色道路分開以達到人車分流的效果。

“兩線“指的是島中間區域圍繞軸線兩側的”僧侶“軸線”，左右兩線既有效圍繞在主軸線兩側，又與主軸線隔離與不干擾。

“三域”指的是由北向南依次為佛教核心區，商業開發區，閉關修行區三大功能塊。旅游攻略http://www.936579.cn

武漢蓮華寺整體規劃分為三期，一期佛教核心區域設有十方普照塔、普光明殿、朝山會館、精舍、僧寮、等佛教建筑，核心區內配套建設有五院七館(五院：佛學院、國學院、禪藝院、農禪院、安養院;七館：禪茶館、素食館、法寶館、國醫館、佛博館、圖書館、布衣館)。二期建設地塊屬于商業開發區，周邊設有酒店、餐飲、商業街、停車場等配套設施。三期建設地塊屬于佛子聞思修行區域，設有佛教文化交流中心，以園林景觀綠化為主，并以佛教建筑鑲嵌于景觀花海之中，寓意“借花獻佛”之說。

地址：湖北省武漢市江夏區五里界街觀音島