美，有很多種，而阿爾夏提景區之美，會讓你因平時工作生活重壓的身心，放松下來。也會讓你感受到人之初的淳樸之情。阿爾夏提景區位于溫泉縣哈日布呼鎮西北25公里的阿爾夏提山以西，由阿爾夏提V型河谷的中游部分河段組成獨特的地貌。這里分布著天然溫泉、遼闊草原、原始森林、空遠河谷、連綿山體，是一個原生幽雅之境。這里風光秀美，氣候宜人，云杉疊翠，松濤交響，溪吟鳥鳴，鷹舞空靈，泉洗神話，詩情畫意。
當你置身于她的懷抱，一眼望盡春花映雪韻的神奇之美;一天經歷春夏與秋冬的人間奇觀。這里不但云杉、胡楊、河柳等灌木繁多，而且也是一些野生動物與鳥類繁衍生息的樂園。真實而又夢幻的版圖上，充滿童話色彩。
在阿爾夏提大景區里，由眾多特色各異的小景區組成。每一個小景區，都會讓你感受到不一樣的驚喜與心跳。在阿爾夏提大景區，主要分布著天然溫泉景區、草原石人景區、阿爾夏提河谷景區、阿爾夏提草原風景區、古墓群景區、高山風景游覽區、察哈爾莊園休閑娛樂區等10余個小風景區，共22個景點。網格式、插花式的景點坐落格局，像一塊蘊含千姿百態風情的調色板，讓人情不自禁心醉神迷。
阿爾夏提“仙泉”景區
說到阿爾夏提景區，首先要說阿爾夏提景區的天然溫泉。這是被譽為“仙泉”的天然溫泉景區,海拔2695米，西依米爾其克草原，東臨哈日圖熱格國家級森林公園。景區總面積125平方公里，一年四季，云霧繚繞，景致極富層次感，冰峰、裸巖、青松、草原，恰似人間仙境。
阿爾夏提“仙泉”傳說
相傳，居住在天庭的七仙女中的六仙女云仙，在天庭舉行的一次燈會上被二郎神手下的哮天犬看上了。哮天犬雖然身份卑微，可在他的心里，埋藏著追求愛情的種子。從那以后，他一直尋找向云仙表白的機會。
有一次，哮天犬在護送主人二郎神參加王母娘娘的蟠桃盛會時，終于找到向云仙表白的良機，而讓哮天犬萬萬沒有想到的是，他的表白不但遭到云仙的拒絕，而且被云仙的兩個姐姐聽到后，對哮天犬好一陣奚落。當時，哮天犬怕主人二郎神知道此事后懲罰，他便啞巴吃黃連，自受其辱。從這以后，他打消了向云仙表白的想法，心生惡念，冒著被貶到凡間的危險，對水云仙打起了壞主意。
有一天，云仙一個人從仙女閣去蟠桃園，被哮天犬堵住去路，云仙看到哮天犬不懷好意，她趕緊逃跑，哮天犬不舍。云仙本來想往蟠桃園跑，卻慌了神跑到了南天門，她向南天門的守衛求救時，守衛當什么沒有聽到似的。云仙無路可逃，便逃到了人間阿爾夏提境內。讓她沒有想到的是，哮天犬也追到阿爾夏提。最后，她實在跑不動了，便落在哮天犬的手里。
哮天犬不管三七二十一，對云仙下手。云仙全力反抗，結果無濟于事。正在哮天犬要得逞時，被阿爾夏提草原的三位老牧民看見，他們揮舞羊鞭，直沖哮天犬。哮天犬心懼，只好狼狽逃往天庭。
云仙被救后得知，在阿爾夏提境內放牧的牧人，有兩件痛不欲生的不事：其一是有很多婦女懷不上孩子;其二是一些牧民經常患病。包括救她的三位老牧民，也身患疾病。云仙了解牧民的不幸后，出于報答救命之恩，她打算回到天庭后，與她的仙女姐妹們一起想辦法，為牧民解除痛苦。謝過三位救命恩人，云仙在回天庭的路上發現，縱橫腳下的阿爾夏提風光太美了，還有生活在阿爾夏提的牧民，那么善良樸實。想到這些，她突然改變回天庭的想法，化作一團云霧，在阿爾夏提山腳的石崖，變成了一眼清流涓涓的溫泉。第二天，三位牧民發現了石崖間流淌熱氣騰騰的泉水，驚喜不已。他們一邊飲用溫泉泉水，一邊用溫泉泉水洗身。誰也沒有想到，這自然而然的一飲一洗，在過去幾天后，三位牧民發現，折磨他們多年的疾病，完全消失了。
好事傳千里，沒有幾天時間，溫泉泉水不但治愈疾病，而且還讓不孕的婦女喜得兒女的消息，傳遍整個阿爾夏提及周邊的地區。泉水給人們帶來的幸福，像花兒一樣鋪滿阿爾夏提。幸福之余，生活在這里的人們，既享恩這眼溫泉，又膜拜這眼溫泉，于是，阿爾夏提溫泉被人們譽為“仙泉”。
從此，“仙泉”的名字，傳揚四方。無論當地人，還是從五湖四海慕名而來的游客，都敬奉阿爾夏提“仙泉”。在洗浴前，奉上潔白哈達，向池水投入錢幣表達感恩。入水前，將水涂抹在額頭上，以示崇敬。
后來，聽說“仙泉”的泉水對人體健康、疾病治療、不孕癥具有神奇的功效，更多慕名“仙泉”的天南海北游人紛至沓來。這是關于阿爾夏提“仙泉”的美麗傳說。
阿爾夏提草原景區
在阿爾夏提景區，不但有天然溫泉，而且還有自古被文人墨客贊譽為“五畜的天堂”、“駿馬的金巢”的阿爾夏提草原。
阿爾夏提草原居住著蒙古和哈薩克族牧民。地勢平坦、開闊、豐饒，在每年春夏兩季，百花爭艷;蝶舞蜂鳴;松翠柏綠;牧草茂盛;牛羊遍地;氈房點點;炊煙裊裊;奶茶飄香。要說，用五彩繽紛、人間天堂之類的詞語形容，名副其實。
去阿爾夏提草原游玩，既可以飽覽草原風光，又可以在牧人家里品嘗富有民族傳統特色的各類食品：如酥油、奶酪、奶茶、馕餅等等，味美爽口，營養豐富。同時，還可以觀賞江格爾演唱、薩布爾丁表演、拖布秀兒彈奏、阿肯彈唱、蒙古族古老的長、短調等民間文藝節目。
如果你愿意或興致不減，還可以參加并感受草原夜色美。伴隨歌聲、琴聲，圍著篝火盡情舞蹈。盡情體驗草原篝火晚會帶來的無窮魅力。這是阿爾夏提草原呈現的立體式迷人之境。欣賞草原夜色，是放松身心、陶冶情操的理想選擇。是體驗蒙古族、哈薩克歷史文化與民間風俗風情的伊甸園。
如果你在阿爾夏提草原沐浴草原夜色時，無論聽到狼嚎還是鷹鳴，心里不會恐懼，而且還感到非常溫暖。那一聲聲狼嚎或鷹鳴，是為阿爾夏提草原祈福;為生活在阿爾夏提草原的牧民祈福。接下來，給大家講一段關于阿爾夏提草原的傳說故事，希望大家能夠喜歡。
阿爾夏提草原傳說
相傳，在很久以前的一個寒冷冬季，一只鷹在阿爾夏提草原腹地捕獵時，翅膀嚴重受傷。對鷹而言，翅膀失去飛翔的作用，只有面臨死亡。其實，擺在一只受傷鷹面前的只有兩種結局：或成為橫行霸道草原狼的美餐;或被活活凍死。當然，還有另外一種結局，那就是能得到人類的幫助。
那只鷹是幸運的，它既沒有被草原狼獵食，也沒有被凍死，它被一位牧民救了。牧民把受傷的鷹帶回氈房后，一邊給受傷的鷹包扎傷口，一邊給鷹喂食物，一個星期后，那只鷹受傷的翅膀痊愈。旅游攻略http://www.936579.cn
那天，牧民放鷹回去時，那只鷹一直在牧民的氈房上空盤旋，戀戀不舍，遲遲不愿離開。后來，為了報答牧民的救命之恩，那只鷹發動它所有的家族成員，不再傷害牧民放養的牲畜。同時，它們專門去找草原狼談判，要求草原狼從此不能再打牧民放養的牲畜的主意，否則，它們鷹族對狼族趕盡殺絕，不會手下留情。草原狼族的頭領曾領教過鷹族的厲害，于是，無條件與鷹族達成協議，只能在阿爾夏提草原邊緣走動，不再傷害牧民的牲畜。
這以后，在阿爾夏提草原上，再沒有發生過牲畜被狼群獵食的事情。每在夜深人靜時，在阿爾夏提草原的邊緣，牧民們經常聽到狼嚎與鷹鳴。這個時候，不但沒有人害怕，反而感到很溫暖。因為，每一個牧民知道，夜晚的狼嚎與鷹鳴，是草原的吉祥之音。
阿爾夏提河谷景區
阿爾夏提溝口以北至中哈邊境15公里，形成一條狹長、幽靜的天然甬道，由北向南呈袋裝傾斜地形，峽溝最寬處約5公里，窄處2公里。有大小20條峪溝，從東西兩邊方向加盟進來，形成“眾星捧月”般的阿爾夏提河谷美景。
其中，西側的諸多小支溝，自南往北分別稱呼為察呼爾圖布新布日溝、乎熱宏代溝、呼和塔秀溝、托摩爾圖溝、阿達爾圖溝、圖布新布日溝、博日根巴侖薩拉溝等;東側的諸多支溝，自南往北分別稱呼為鄂博德比思格、喇嘛薩拉、布魯根、寧根圖鄂日格、齊魯圖、宋根圖、烏蘭乎托勒，依赫霍托勒、昆德侖、察罕哈德莫入、拜翁圖、圖日滾、博日格準薩拉等，幾乎溝溝梁梁都有名稱。
眾多支溝縱橫交錯，每條溝都有一條清泉或溪流，匯入從阿爾夏提主峰傾斜而下的主干河流。溪水匯聚，主干河流愈來愈大。當每一條支溝溪水匯聚到阿爾夏提溝口時，便形成了浪花紛飛的阿爾夏提河。河流全長42公里，年流量0.366億立方米，是溫泉縣境內，注入博爾塔拉河的15條大小河流中，僅次于鄂托克賽爾河的第二條主流河系。
從河谷口由南向北，哈日布呼鎮政府修建了一條簡易山路，綿延而上，曲徑通幽，感受另一番趣味與身心愉悅。在通往景區途中，還建有一座吊橋，橋下流水潺潺，水波輕泛，美不勝收。橋上浮浮搖搖，步履悠然，心曠神怡。過浮橋，穿松林，可直通“仙泉”。體味夏天與初秋河谷的雄渾與柔情。當然，冬季的河谷，又是另一番景象。白雪皚皚，四野靜寂，素裹一色，渾然一體。獨有流淌涓涓溫泉的地方，團團霧藹，冉冉飄逸，盡顯阿爾夏提河谷的空靈與純凈。
阿爾夏提河谷兩岸山崖陡峭，胡楊、松樹茂密，密林幽谷顯現出山川秀麗、風景怡人的神韻。河谷東岸有一條自然踩出的牧道，牧道或隱于幽靜清涼的松樹林中，或盤桓于懸崖峭壁邊，地勢崎嶇，曲折多姿、路邊老樹下的爛漫山花，令人留戀，讓人沉醉。
風韻獨特的河谷;神妙奇異的天然溫泉，已成為人們旅游觀光、避暑療養的好去處。阿爾夏提因有“溫泉”而“神”，有“峻山”而“奇”。熱情好客的阿爾夏提人，以她寬廣的胸襟熱忱歡迎五湖四海的朋友來此觀光、旅游。接下來，我給大家介紹阿爾夏提草原石人、古墓群，以及高山風景區的概況。
阿爾夏提景區草原石人
其實，在阿爾夏提景區，草原石人與古墓群墓葬同時呈現在阿爾夏提境內。究其草原石人與古墓群有沒有直接或間接的聯系，從歷史的角度講，有待研究與考證，但是，有一點可以肯定，無論草原石人還是龐大的古墓群遺址的呈現，毫無疑問，現在的阿爾夏提景區，曾經有過難以想象的輝煌與風花雪月。
在阿爾夏提草原東西方向佇立的兩尊石人，靠東面的石人，神情莊重，仿佛身負重任，大義凜然，英雄氣概，歷歷在目。他面向東偏北5度，高1.45米，為白砂巖的全身雕像。圓形大臉、目似銅鈴、八字胡須、頸戴項圈，身穿反襟大衣，腰系寬帶，右手持杯，左手杖刀，足蹬皮靴，腰帶上還系有一把小刀，從石雕藝術的角度出發，其當時的石雕技術非常精細。
而西面的石人，只高出地面96厘米，此尊石人為清砂石質，面向正東。石人表面大部分已剝落不清，只有頭部尚見完整，雖采用粗刀線條雕刻而成，但也不失其逼真與氣勢。除無胡須外，大致與前一個略同。
風蕭蕭兮易水寒，曾經生活在阿爾夏提境內的戰國烏孫勇士，還是隋唐突厥將領，心靈縱橫的疆域，以石頭的名義延續曾經叱咤風云的壯歌。這是草原石人默默的敘述。不需要文字記錄，誰也可以讀懂他們熱愛家國疆域的拳拳之心
阿爾夏提古墓群景區
阿爾夏提不僅有神奇的溫泉、廣袤的草原、交錯的河谷、自然天成的景觀和人文資源，而且還有頂天立地的草原石人、遺存了距今2000多年的戰國時期烏孫土墩墓，以及隋唐時期突厥人的石柵欄古墓群。盡管漸行漸遠的時光，腐朽了歷史的軀殼，卻無法磨滅古人呈現時光隧道的輝煌與文明的軌跡。
在阿爾夏提古墓群景區，裸露在草原上的石堆墓群，像一個個虔誠修行者，過去了多少春夏秋冬，虔誠不改，秉性不移，可謂驚天動地。在整個古墓群景區，墓葬的規模比較密集。
從墓葬裸露的石頭圖案可以看出來，當時的人們舉行墓葬形式的多樣性，以及不同墓葬形式代表不同的含義。比如，從所發現的墓葬群可以直觀到，墓葬群中，既有圓形墓葬、方形墓葬，還有在圓形墓葬外圍，用鵝卵石擺成扇面形狀圖案的墓葬，圓圓方方、大大小小墓葬，總計達數百個。其中，有一處墓葬，是在大眼睛石人身后約4米處，用數百塊卵石擺成一種不規則的方陣，南北12米，東西寬9米。像一個縮小版的宮殿，在風風雨雨中標榜不滅的神話。
在其西面，有一道用兩排大小不等的三角形石塊砌成的圍墻，南北寬11米，東西長45米，如此規模的墓葬形式，也同樣像一座濃縮的城池，冥冥之中，依然續寫曾轟轟烈烈演繹的千古絕唱。不是夸張，像這樣的石人、石堆墓葬形式，在整個新疆或其它一些地區，都頗為罕見。
其實，在另一個草原石人身后，也有與此相似形式的墓葬方陣，只是規模小一些而已。曾在1973年，自治區考古隊發掘該處墓葬，出土有鐵刀，鐵匕首、鐵釘等物品。殉葬有馬匹、銅、骨制作的肚帶等馬具及石、陶等容器。
由于阿爾夏提古墓群無論久遠的年代，還是墓葬群罕見的規模與獨特的形式，以及潛藏重要的考古價值，被列為全國文物保護單位。
阿爾夏提高山風景游覽區
阿爾夏提山，是天然的觀景臺。這里有高原特有的潔凈藍天，即使在炎熱的夏季，山峰披著皚皚白雪，氣魄雄偉。并與奇巖異樹、飛瀑流泉、草地溪流交融成一幅奇異的景觀。
遠遠望去，阿爾夏提河九曲回環，如銀鏈般穿行與山澗峽谷之中，那種在不可阻擋的奔流中妖嬈的神采，讓人如同身處仙境。北面是有草原大道之稱的國防公路，東西方向穿越。西看連綿數百公里的雪山與米爾其克草原風景區全景，十分壯觀，大飽眼福。
在高山風景區，可以步行、騎馬觀光高山景觀。當然，隨著攀登高度的變化，欣賞到的風景各不相同。有一點可以肯定，在這里，同一個季節，可以感受到四季相異的風光。如果你在山腰，看到的是青山疊翠，繁花似錦的蓬勃生機。當你往山頂攀登，卻是銀裝素裹，茫茫雪原呈現出的另一番景象。在高山雪峰，每當旭日東升時，可以看見“日照金山”的壯麗奇觀。
景區地址：新疆-烏魯木齊溫泉縣哈日布呼鎮西北
文章來源：http://www.936579.cn/sight/5042.html
