濟(jì)南靈巖寺景點(diǎn)介紹：

辟支塔

始建于宋淳化五年(994年)，竣工于嘉祐二年(1057年)，歷時(shí)63年完工。 “辟支”出于佛教，音譯為“辟支迦佛陀”，略稱“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。辟支塔為一座八角九層樓閣式磚塔，塔高55.7米，塔基為石筑八角，上有浮雕，鐫刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛門等故事。塔身為青磚砌就，各層皆施腰檐，下三層為雙檐，二至四層檐下置平座。塔檐與塔徑自下而上逐層遞減，收分得體。塔內(nèi)一至四層設(shè)塔心柱，內(nèi)辟券洞，砌有臺(tái)階，可拾級(jí)而上，自第五層以上砌為實(shí)體，登塔須沿塔壁外腰檐左轉(zhuǎn)90度進(jìn)入上層門洞。塔身上置鐵質(zhì)塔剎，由覆缽露盤、相輪、寶蓋、圓光、仰月、寶珠組成，自寶蓋下垂八根鐵鏈，由第九層塔檐角上的八尊鐵質(zhì)金剛承接，在塔內(nèi)延續(xù)到地下，起避雷作用。辟支塔氣勢(shì)雄偉、造型美觀、結(jié)構(gòu)復(fù)雜、比例適當(dāng)，呈典型的宋代風(fēng)格，為靈巖寺標(biāo)志性建筑。宋代文學(xué)家曾鞏有詩(shī)贊曰“法定禪房臨峭谷，辟支靈塔冠層巒”。

千佛殿

因殿內(nèi)供置眾多佛像得名。此殿始建于唐貞觀年間，(627一649年)，宋嘉祐和明嘉靖、萬(wàn)歷年間重修，現(xiàn)存木結(jié)構(gòu)為明代建筑。 千佛殿依山建于高大的臺(tái)基之上，其面闊七間，進(jìn)深四間，單檐廡殿頂，舉折平緩，出檐深遠(yuǎn)。檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩繪華麗，檐角長(zhǎng)伸高聳，有展翅欲飛之勢(shì)。前檐下立有八根石柱，柱礎(chǔ)皆雕刻有龍、鳳、花、葉、水波及蓮瓣、寶裝荷花等紋樣，雕工精美，凸顯唐宋之風(fēng)。

殿內(nèi)正中塑有通體貼金的“三身佛”。中為“法身”，指佛先天具有的佛法體現(xiàn)于自身，名為毗盧遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年(1065年)從錢塘運(yùn)至靈巖。東側(cè)為“報(bào)身”，名盧舍那佛，為明成化十三年(1477年)用2500公斤銅鑄成。西為“應(yīng)身”，名釋迦牟尼佛，也為銅質(zhì)，明嘉靖二十三年(1544年)鑄造。佛像頭頂有螺形肉髻，體態(tài)雍容，眉骨高凸，目光凝重。三尊佛像皆結(jié)跏跌坐，儀容端莊，衣紋流暢，服飾簡(jiǎn)潔，極具藝術(shù)感染力。

墓塔林

靈巖寺歷代高僧的墓地。塔林中現(xiàn)有北魏、唐、宋、金、元、明、清歷代石質(zhì)墓塔167座，墓志銘、石碑81通。墓塔一般由塔座、塔身、塔剎組成，塔座呈方形、圓形、八角形，有浮雕裝鈽。 塔身較高大，上刻僧人法名年號(hào)。塔剎則有相輪、覆盆、仰月、寶珠、花卉、龍圖等圖案造型。墓塔旁通常有墓碑，記載著高僧的經(jīng)歷，它見證了靈巖寺的歷史沿革，是研究佛教發(fā)展史的珍貴史料。

墓塔林中部為一南北甬道，其北端建有磚石結(jié)構(gòu)、單層重檐式北魏祖師塔(法定墓塔)，甬道兩側(cè)列峙全石結(jié)構(gòu)群塔，依塔身形制分為方碑形塔、鐘形塔、鼓形塔、穿堵婆塔(喇嘛塔)、經(jīng)幢式塔、亭閣式塔六種。

墓塔林，是一座積淀豐厚的古代石刻藝術(shù)博物館。墓塔，造型各異，結(jié)構(gòu)細(xì)膩，布局合理;雕刻，內(nèi)容豐富，技法多樣，精美絕倫。如塔座束腰，雕有各種藝術(shù)形象，有承重的力士，在重壓下咀巴大張，面部扭曲，四肢與腰背曲彎，全身肌肉突起，給人以力的夸張和負(fù)重的艱辛;有的雕騎士身跨雄獅，手執(zhí)曲棍擊打馬球的場(chǎng)景;有的雕嬉戲玩耍的幼獅，憨態(tài)可鞠;還有的雕衣帶飄逸、長(zhǎng)綢舞動(dòng)的娛樂(lè)場(chǎng)景等，一幅幅浮雕，無(wú)一不顯現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超的雕刻技藝。

卓錫泉、白鶴泉、雙鶴泉

位于千佛殿東側(cè)崖壁下，三泉相臨，俗稱“五步三泉”。泉水從石澗中冒出，泉水甘冽，終年不竭，注入一石池中，宛如明鏡，“鏡池春曉”即出于此。卓錫泉，亦名錫杖泉，世傳為法定禪師用錫枚敲擊山石，水隨錫杖飛涌而出得名。白鶴泉，亦名雙鶴泉，舊傳法定禪師尋水時(shí)，經(jīng)山中樵夫指點(diǎn)，于雙鶴嗚處見泉，故名。卓錫泉為濟(jì)南七十二名泉之一。 甘露泉

位于寺院東北里許，有“靈巖第一泉”之稱。于懸崖壁立、雜木叢生處見一石竇，泉水以露珠般泄出，叮咚作響，清冽甘美，故名“甘露泉”。僧人常于此汲水煮茶為炊，入夜，也常于此說(shuō)法論經(jīng)，“清涼境界”為靈巖八景之一。

袈裟泉

位于轉(zhuǎn)輪藏遺址東側(cè)崖壁下，名列金《名泉碑》。因泉旁立一形似袈裟的鑄鐵塊而得名。泉源旺盛，泉水四季不斷，為寺院主要飲用水。該處危崖峭立，袈裟伴泉，池魚戲游，曲廊環(huán)繞，別有情趣。袈裟泉為濟(jì)南七十二名泉之一。

檀抱泉

位于寺院西南數(shù)里處，因泉旁長(zhǎng)有千年青檀樹而得名。它南依大山，北臨村落，檀因泉潤(rùn)，泉因檀名，泉水旺涌，終年不息，為靈巖村民生產(chǎn)、生活主要水源地。檀抱泉為濟(jì)南七十二名泉之一。

飛泉

位于靈巖寺崇興橋南里許，因泉水從崖壁縫隙中泄出，故名。又因泉水沿壁滑下，石潤(rùn)水滴，又稱此處崖壁為“滴水崖”。因每遇霞光照來(lái)，顆顆水珠流光溢彩，乾隆帝取其名為“雨花巖”，并寫有“未見飛空天女散，落來(lái)巖際盡天花”的詩(shī)句。由于景色壯美，古時(shí)列為靈巖八景之一。

靈巖寺景區(qū)石中含竅，地下藏機(jī)，泉水飛瀑不勝枚舉。除卓錫泉、袈裟泉、檀抱泉被列入濟(jì)南七十二名泉外，雙鶴泉、白鶴泉、甘露泉、飲虎泉、上方泉、飛泉、黃龍泉、朗公泉亦被載入濟(jì)南名泉之列。

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