想必大家都學過《九月九日憶山東兄弟》吧，這首詩是唐代詩人王維因逢重陽佳節思念家鄉的親人而作，九月九日憶山東兄弟中的山東是我們現代的山東嗎？當然不是這里的山東指的是華山的東面。
九月九日憶山東兄弟的山東是什么意思
《九月九日憶山東兄弟》中的“山東”是指現在華山的東面。山東的名稱，最早出現在戰國時期，當時關中的秦人，稱崤山或華山以東的地區為山東，有時也泛指秦以外的六國領土。到了唐代和北宋，一般又以太行山作為山東、山西的分界線，把太行山以東的黃河流域稱作山東。
華山，古稱“西岳”，雅稱“太華山”，為五岳之一，位于陜西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有“奇險天下第一山”的說法。中華之“華”源于華山，由此，華山有了“華夏之根”之稱 。
華山是道教主流全真派圣地，為“第四洞天”，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西岳華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮岳宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
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九月九日是重陽節，重陽節有登高的風俗，登高時佩帶茱萸囊，據說可以避災。茱萸，又名越椒，一種有香氣的植物。三四兩句，如果只是一般化地遙想兄弟如何在重陽日登高，佩帶茱萸，而自己獨在異鄉，不能參與，雖然寫出了佳節思親之情，但會顯得平直，缺乏新意與深情。詩人王維遙想的卻是：“遍插茱萸少一人。”意思是說，遠在故鄉的兄弟們今天登高時身上都佩上了茱萸，卻發現少了一位兄弟——自己不在內。
好像遺憾的不是自己未能和故鄉的兄弟共度佳節，反倒是兄弟們佳節未能完全團聚；似乎自己獨在異鄉為異客的處境并不值得訴說，反倒是兄弟們的缺憾更須體貼。這就曲折有致，出乎常情。而這種出乎常情之處，正是它的深厚處、新警處。
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