佛頂寺位于南京市江寧區牛首山東峰南面，是舍利護持僧團的弘法道場。佛頂寺，肇始于南朝初年。

唐朝貞觀時期，寺院規模宏大，名為佛窟寺，為禪宗之前“牛頭禪”發祥地。北宋后易名宏覺寺。南宋毀于戰亂，明代復興。時至1856年，寺院毀于洪楊之亂，香火中斷百年。

恭逢盛世，為繼承傳統文化，江寧區重建文化勝地。2012年開山，2015年全面峻工。征得文化界知名人士和佛教界高僧建議，以供奉于牛首山地宮的佛頂舍利命名，取名佛頂寺。

佛頂寺為牛首山主要建筑之一，占地面積六十八畝，建筑面積近四十畝，仿唐風格，傳統中軸線格局。共有殿堂七座，外圍有僧竂、齋堂等建筑。

佛頂宮

佛頂宮屬于深坑建筑，佛頂骨舍利長期供奉之所，長220米，寬160米，總體高度89.3米，單體建筑面積約13.6萬平米。

其外部空間分為大穹頂、小穹頂和佛頂摩崖三大部分；內部空間共九層，地上三層、地下六層，由禪境大觀、舍利大殿和舍利藏宮三大空間構成。

整個佛頂宮不僅是珍藏佛祖頂骨舍利、接受信眾瞻禮參拜的主要場所，還是將舍利文化、世界佛禪文化以各種藝術手法集中呈現的文化展陳場所。

大小穹頂

佛頂宮建筑以供養為主題，共分為大小穹頂兩部分，寓意為外供養與內供養，大穹頂長度為120米，形如佛祖袈裟，既與牛首東峰呼應，又覆蓋在地宮小穹頂之上，象征佛祖無量加持。小穹頂整體猶如佛祖發髻，單個為雙手合十造型，寓意千萬信眾對佛祖供養。

蓮花寶座

小穹頂基座為蓮花寶座造型，整個蓮花寶座共由象征佛陀無量智慧的56座飛天菩提門，以及象征吉祥如意的56根云門如意柱組成，與小穹頂摩尼寶珠上下結合，形成“蓮花托珍寶”的神圣意象。

佛頂摩崖?文殊圣山

“佛頂摩崖?文殊圣山”因整個摩崖位于牛首山西峰佛頂宮大穹頂袈裟護持之下而得此名，全體共分上下兩層，上層依照北方石窟之形態，取天然巨石雕鑿十三座大小石窟，下層以各種淺深浮雕和經文石刻為主，上下兩層合為一只巨型佛手，莊嚴殊勝。

禪境大觀

禪境大觀，南北長112米，東西寬62米，建筑總高為46.5米，內部凈高約 38 (41.2)米，空間面積超過6000㎡，呈橢圓形。禪境大觀的核心是禪文化，由三個部分組成，佛出生的禪境花園、成道的禪境花園和中間的蓮花劇場，共同表現了佛祖一生的故事。沿著佛陀修行的足跡，讓人們感悟由釋迦牟尼人成佛的奇跡。

舍利大殿

千佛殿

千佛殿以紅色、黃色和暗金色為主色調，整個千佛殿空間呈穹窿狀，平面為橢圓形，千佛殿外圈有萬佛廊，萬佛廊在空間上涵括了地下三層。

千佛殿依照華藏世界的五方五佛來布局，以代表金剛界大日如來的舍利圣塔為中心，加之圣塔上的四波羅蜜菩薩、對稱于環廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內外供養菩薩，立體呈現了佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養會的神圣場景。

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千佛殿中心最惹人注目的是供奉佛祖頂骨舍利圣塔。塔高21.8米，造型基于大報恩寺鎏金七寶阿育王塔造型，取象于敦煌莫高窟中的倒立須彌山形中心柱，象征了清凈莊嚴的華藏世

界。

萬佛廊

萬佛廊由地下三、四、五層構成。地下第三層重點表現中國佛教文化，有兩條經文偈語走廊和十六幅絹裱工筆畫。地下第四層展現印度佛教文化，環廊內設有二十諸天，以及七面表現印度佛教教義故事漆畫。進入地下五層，其主題為佛陀本生與舍利文化，包括展示佛教舍利文化多媒體視頻、十幅賢劫十六尊瓷板畫，以及八大靈塔和相關實物展陳。

舍利藏宮

舍利藏宮位于地下44米處。藏宮的中心區域屬于宗教場所，稱為藏宮大殿，佛頂骨舍利將長期供奉在藏宮大殿內。舍利藏宮以暗色調為主，營造莊重、神秘的氛圍。長廊長66米，根據六波羅密的供養內涵布局，六波羅蜜是菩薩的六種行為，分別為持戒、布施、忍辱、精進、禪定、智慧。

景區地址：南京市江寧區

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