谷戀村,中國歷史文化名村、中國傳統古村落,位于山西晉中市祁縣賈令鎮,一百多年前名為“圐圙”,后來,村子周圍的堡墻被拆掉后,改名為谷戀。
谷戀村是祁縣為數不多的有歷史文化淵源的村子,谷戀,就是戀谷,谷者,土地,衣食,鄉親父老,寓意教育子孫后代要知山守谷,知榮守辱,不忘家鄉,永遠立于不敗之地的意思。
谷戀村以文化名人多、歷史文化底蘊深厚而著稱,2006年11月,谷戀村入選“山西省歷史文化名村”,2013年9月,被國家住建部命名為“中國傳統古村落”,2014年又再次獲得國家級稱號“中國歷史文化名村”。
“高宅鱗次,門樓櫛比。磚院瓦房,對對石獅門前守;雕梁畫棟,排排獸頭屋頂列。”時常聽人談起祁縣賈令鎮谷戀村的繁華富貴,未曾親見,始終無法想像。周日無事,迎著夏日清晨特有的薄霧,驅車南下40公里,來到古樸幽靜、個性鮮明的“繁華富貴鄉”谷戀村。
谷戀村,位于祁縣東北5公里處,鄰近喬家大院景區,以文化名人多、歷史文化底蘊深厚而著稱。據縣志記載,明洪武初年,高姓先祖從山東渤海遷徙至此定居建村。這座被時光浸染的村落,多年前原名為“圐圙”,從字面意思理解就是方框中間圍著“四方八面”。
后來,隨著晉商崛起,谷戀村作為晉(祁)商文化的重要發祥地,明清之際出現了眾多的富商大賈,與近在咫尺的塔寺村號稱“金塔寺銀圐圙”富甲一方。
隨著時代的變遷,村子周圍的堡墻逐漸被拆掉,“圐圙”也就慢慢被后代改稱為“谷戀”,一直沿襲至今。谷者,土地衣食,鄉親父老,“谷戀”的意思也就是教育子孫后代要知山守谷,知榮守辱,不忘家鄉,永遠立于不敗之地。
走近谷戀村,遠遠就能望見一座渾樸而雄壯的門樓,門樓上清晰可見“挹霞”二字,此為西堡門。
據村人介紹,原來整個村落用土筑的堡墻圍護,有東、南、西三座堡門,現堡墻已被全部拆毀,僅剩西門尚存。
走在谷戀村古樸清幽的青石板路上,隨處可見聳峙的高墻、精致的雕梁畫棟、起伏的青磚瓦片,它們恍若翻開一沓沓厚重的歷史書卷,舊味古意濃郁。
在這里,每個院落都是規整的長方形,宅院居中者大門正向朝外,兩側宅院則大門朝里,大門、后門、旁門、側門彼此照應,院與院排列緊湊,錯落有致。
與沿海地區普遍低矮的古民居相比,這片建筑群高墻林立、形式多樣,統樓、明樓、牌樓院、明式四合院、清式三合院,悶房院、牛房院等明清時期普遍流行的樣式應有盡有,頗具當時封閉式莊園的風格。
這些保存完好的民間老宅,保持了原汁原味的晉商古村原貌,雕梁畫棟,氣宇軒昂,處處彰顯著當年這里的殷實與富足。
谷戀村現存明清古建筑6674平方米,共有廟宇、古典民居、四合院40余處,小巷圪道36條,堡門一座。
老街、老巷、老圪道、老房子原汁原味保持著歷史原貌,目前尤以建于清光緒四年(1878年)的關帝真武廟保存最為完好。
整座廟宇占地1200平方米,坐北朝南,四柱支撐,縱向九尺的挑角門樓高大雄偉,左右兩側是重檐四角攢尖亭式鐘鼓樓。
民宅形式多樣,牌樓院、明式四合院、清式三合院、悶房院、牛房院應有盡有,為明清時期普遍流行的樣式。
谷戀村人才輩出,僅光緒一朝,當過翰林院大學士、進士,中過舉人的就有近十名,秀才更是不計其數。據不完全統計,解放后谷戀村出了400多名大學生。谷戀村不僅是文化名村,還是晉劇之鄉、秧歌之源。中路梆子的一代宗師,乳名叫狗蠻的高錫禹就是谷戀村人。
谷戀高家,祁縣晉商名門,十九世高必明,人稱“太谷糧王”,陸續開了“德義生”、“聚利川”和“義利川”等糧行,業務范圍遠及北京、石家莊、邯鄲等地,成為當時的糧食交易中心。清末翰林高錫華,著名詩人,詩作不追求辭藻宏麗,又不拘泥格律的規正,而是回歸千古風雅,現存《澄觀草堂詩集》。
徜徉在這些深宅大院里,宛如穿越時空的隧道,這些沉默的院落雖然帶著曾經的輝煌退出了歷史舞臺,但它頹敗的身軀依然頑強地展示著獨特的歷史與文化。
你看那氣勢恢弘的古祠堂、飽經風霜的書院、幽靜的古街、古老的耕讀第以及三教合一的明代古戲臺等,其上磚雕木雕,繁復精美,雖歷經百年依然如新,它們就像是一首無字的歌,更像一位無言的老人,見證著村中的歷史。
谷戀村集聚著豐厚的歷史文化底蘊,更孕育了晉商文化精髓。通過這些古建筑,人們可看到當地在歷史文化底蘊中輩出的人才。據介紹,該村僅光緒一朝,當過翰林院大學士、進士,中過舉人的就有近十名,秀才更是不計其數。
近年來,從村里走出的大學生更是數不勝數。同時,谷戀村還是晉劇之鄉、秧歌之源,中路梆子的一代宗師高錫禹就是谷戀村人,是謂“太極圐圙堡,禮樂儒商村”。
谷戀村怎么去:
從太原到平遙、運城等地的火車均經過祁縣;到祁縣下車坐鄉村公交或租車前往。自駕走大運高速祁縣出口下,按喬家大院指示方向前往即到谷戀村。
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祁縣有各種價位的賓館飯店,谷戀村村民家也可留宿。村民非常淳樸熱情。
谷戀村吃什么:
雪蓮酥、石頭餅、棗、核桃,各種面食:如打鹵面、炸醬面、搓魚兒等。
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