工藝傘（“甲路”牌工藝傘，是江南傳統名牌產品，早在康熙甲戌年（1694年）就被列入《婺源縣志》“貨屬篇”，也隨著徽商的足跡走遍長江流域。民謠唱道：“景德鎮的瓷器甲路的傘，杭州的絲綢不用揀”可見當年之盛。甲路工藝傘，用料純正，精選上等竹木、優質絲綢、絲絹、皮紙、桐油、柿油等制成；工藝承傳統之法，畫面取民間之彩、不僅美觀大方晴雨皆宜，且是經久耐用的生活用品和很有欣賞價值的工藝美術品，是贈友、旅游紀念之佳品，尤為女士青睞。）
工藝扇（“甲路”牌工藝傘，是江南傳統名牌產品，工藝承傳統之法，畫面取民間之彩，百年傳統，藝術品質，不僅美觀大方，且是經久耐用的生活用品和很有欣賞價值的工藝美術品。）
儺舞面具、掛飾（儺面具是儺文化的重要組成部分，它用于儺儀、儺舞、儺戲。儺面具種類眾多，造型各異，均為楊柳木和香樟木所雕，然后敷彩上漆，表現出粗獷樸拙、莊典華麗。是原始的圖騰再現，是去災納詳地吉祥象征，是自遠古時代以來人們的重要精神力量。儺面具經歷了從原始神靈崇拜到娛神、娛人的類型變化，具有宗教藝術的品位和民間藝術的特征。儺面具根植于民間，凝聚了世代民眾的審美情趣，更反應出人的一種本質力量，許多儺面具堪稱藝術精品，面具特征或寫實、或抽象，粗獷猙獰。它不僅驅鬼。避邪，而且祈福佑吉、除病滅災、鎮宅、求子、興旺，給商業帶來無限生機等等。多姿多彩的儺面具藝術已經成為中華民族博物的標志，文化的象征。）
木雕（婺源建縣于唐代，史屬徽州轄區。婺源古民居、官邸、古祠堂中的門樓、梁坊、斗拱、駝峰、雀替、窗欞、隔扇、柱礎、漏窗等雕刻十分精美，其中猶以木雕為貴。雕琢采用浮雕、圓雕、透雕和線刻等多種手法，其風格明代拙樸大方，清代雅致細膩。古建筑中的三雕（木雕、磚雕、石雕）藝術是新安文化的一個重要組成部分。婺源木雕傳承徽州文化體系。明清時期，婺源民間藝人的雕刻技法已形成了獨特的藝術風格，是當時最具影響力的一大流派。據史書記載，明代嘉靖（1522-1567）年間，“時人有刻，必求婺工”。萬歷年以后，發展更為迅猛，藝人們不但在本地雕刻，而且“足跡廣、技藝精”，很多人子守父業，累世以此維生。）
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龍尾硯（龍尾硯為我國四大名硯之一，因硯石產于婺源縣溪頭鄉的龍尾山而名，是婺源“四大特產”之一。婺源古隸歙州，故龍尾硯又稱“歙硯”。龍尾硯，色如碧云，聲如金石，紋理妍麗，玉質純堅，縝密發墨，研而無聲，墨膏浮艷，經久不乏，具有澀、細、潤、堅四大特色，獲得歷代文人的高度評價。李后主稱：“澄心堂紙、李廷洼墨、龍尾硯三者為天下冠?！睔W陽修在《硯譜》中說：“龍尾遠出端溪之上，而端溪以后出見貴耳?！碧K東坡在《孔毅甫龍尾石硯銘》中說，龍尾硯“澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而谷里，金聲而玉德?！保?/span>
專題來源：婺源旅游攝影
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